هل يبقى حكم الائتمام للمأمومين الذين يتأخرون في التسليم بعد الإمام بثوانٍ، وبالتالي تكون سترة الإمام سترة لهم، أم يعتبرون منفردين لا يجوز المرور من أمامهم؟

نص فقهاء الشافعية على أن حكم القدوة ينقطع بسلام الإمام، فيكون المأموم في معنى المنفرد، فيجوز له الاشتغال بالدعاء. ويرى كثير من الفقهاء أن الأولى للمأموم المبادرة بالسلام بعد إمامه خروجاً من الخلاف. ولم ير لغير الشافعية كلاماً في حكم المأموم المتخلف بالسلام، ولكن لا ينبغي المرور بين يديه احتياطًا، بل يجب المرور من بعد موضع سجوده.