هل يجوز قياس يسير الريح على يسير النجاسة المعفو عنه، وهل تُعد الصلاة على هذه الحال باطلة أم تأويلاً؟ وما الدليل على التفريق بين يسير النجاسة المتبقية في المخرج ويسيرها في عضو آخر؟

القائلون بالعفو عن يسير النجاسة (تعريف) مطلقًا يستدلون بمشقة الاحتراز، وليس بتبول النبي ﷺ قائمًا، فتبوله ﷺ كان بحيث يأمن إصابة النجاسة. أما أثر الاستجمار، فالصحيح (تعريف) أنه نجس معفوٌّ عن يسيره في محله، وإذا تعدى الثوب أو البدن فلا يعفى عنه. أما الريح فطاهرة ولا تنجس الثياب المبتلة، ويجب الوضوء (تعريف) بخروجها قلَّ أو كثر.