ما حكم من أحرم من ميقات السعدية بنية العمرة، ثم اضطر لخلع الإحرام ودخول مكة بسبب منعه من دخول الحرم بالسيارة، وهو الآن في مكة ويريد العمرة، فهل يلزمه شيء؟ ومن أين يحرم إذا كان يسكن في الشرائع خارج حدود الحرم؟

الأصل إتمام العمرة (تعريف)، فإذا أحرمتَ بها من الميقات (تعريف) فأنت باقٍ على إحرامك، ويجب عليك الكف عن جميع محظورات الإحرام (تعريف) حتى تكمل عمرتك وتتحلل، ولا يلزمك الإحرام من مكان آخر، وإذا لبست ثوبًا مخيطًا لزمتك فدية: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو ذبح شاة. أما محظورات الإتلاف (كقص الشعر وتقليم الأظافر)، ففي كل جنس منها فدية واحدة. وما كان من قبيل الترفه (كلبس المخيط واستعمال الطيب (تعريف)) فلا شيء فيه إذا كنت جاهلًا. وإذا حصل جماع جهلًا فلا تفسد عمرتك عند كثير من أهل العلم.