هل هناك من الفقهاء من أباح اللعب بالصور (العرائس) بشكل مطلق، دون التقيد بكون اللاعبة غير بالغة، وذلك بمعزل عن تبرير الإمام الخطابي وابن حجر لعب أمنا عائشة بالعرائس قبل البلوغ؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
ابن حبان ترجم بإباحة لعب النساء الصغيرات باللعب المصوّرة. الحافظ ابن حجر أشار إلى جواز اتخاذ صور البنات واللعب من أجل لعب البنات بهن، وأن أجازوا بيعها لتدريبهن. البيهقي وابن الجوزي يرون لعائشة قبل تحريم الصور. ابن حزم خص الجواز بالصبايا فقط. عياض يرى جواز اللعب بهن لتدريب الفتيات على أمور بيوتهن، وجمهور العلماء يرون الجواز. حديث عائشة عن فرس سليمان ذي الأجنحة يظهر الرخصة في ذلك. الحافظ ابن حجر رجح أن حادثة اللعب كانت بخيبر وكانت عائشة صغيرة.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/121331
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 121331
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي