ما صحة الحديث المذكور بين أبي علي بن الوليد وأبي يوسف القزويني الذي يحلل اللواط في الجنة، وهل يبنى عليه أن اللواط حلال، وهل حرمة اللواط في الجنة لم تثبت بأدلة كافية وشافية، وما هي أقوال العلماء في إباحته وتحريمه؟

نرجو الكف عن هذه الترهات التي تسعى لتحليل اللواط أو التهوين من بشاعته، وهو مما أجمع أهل العلم على تحريمه، وأنت بحاجة لعلاج نفسك من هذه الميول المحرمة، وليست بحاجة لقناعة أو أدلة على تحريم اللواط، فراجع الفتويين: 153898، 154349.