هل تجب الكفارة على من حلف على ترك شيء ثم نوى فعله ولم يفعل؟ وكم كفارة تلزم من حلف على عدم مشاهدة مسلسلين مختلفين وفيلم وعادة، ثم فعل كل ذلك؟

جماهير العلماء يرون أن الحنث في اليمين يكون بفعل ما حُلف على تركه، أو ترك ما حُلف على فعله، ومجرد العزم لا يعتبر حنثًا ولا يوجب كفارة.

أما عن تعدد الكفارات: 1. إذا تعددت الأيمان على أجناس مختلفة (مثلاً: يمين على عدم مشاهدة مسلسل ما، ثم يمين أخرى على عدم مشاهدة مسلسل آخر)، فتجب كفارة لكل يمين عند جمهور العلماء. 2. إذا كانت اليمين واحدة على أجناس مختلفة (مثلاً: والله لا أكلت ولا شربت ولا لبست)، فلا تجب إلا كفارة واحدة، لأن اليمين والحنث واحد.