هل يشمل القسم الذي قطعته على نفسي بوضع يدي على المصحف، بأن لا أكلم إلا محارمي من الرجال، جميع الرجال حتى في المعاملات اليومية كالبيع والشراء والتوصيل؟

الأيمان يرجع فيها إلى النية (تعريف)، فإن لم تكن نية، رجع إلى سبب اليمين، وإلا فإلى مدلول اللفظ. فإذا حلفت ألا تكلمي قريبًا أو أجنبيًا، وقصدتِ الكلام لغير حاجة أو الذي يؤدي لفتنة، أو استثنيتِ الباعة ومن يوصلون الأغراض، فلك ما نويتِ. وإذا لم تكن نية، فالسبب (تعريف) الظاهر هو منع أسباب الفتنة مع الرجال، وهذا يقتضي جواز التكلم مع البائع و"مرسول" و"كريم". ويجوز التكلم معهم للحاجة (تعريف)، والأحسن أن يكون ذلك بعلم الأخ وإذنه، لقطع الشك والنـزاع.