هل يحاسب المرء على الرغبة أو الوسوسة بالحرام إذا كف الله عنه المعصية؟

من تفكَّر بعملٍ محرَّم ولم يعمل أو يتكلَّم ولم يعزم عزمًا أكيدًا على تنفيذه، فلا يؤاخَذ بمجرد الهم والتفكير، لقوله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم". وإن عزم على فعله ثم تركه لوجه الله كُتبت له حسنة، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ومن همَّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة". أما الوساوس، فيتعيَّن صرف الذهن عنها، وشغل الطاقات بما يفيد.