هل يؤثر عدم إدراك بداية الطواف في الطابق العلوي وتقليد الآخرين على صحة الحج؟

لا يشترط للطواف (تعريف) أو السعي (تعريف) نية خاصة بهما، بل تكفي النية (تعريف) العامة للحج (تعريف) أو العمرة (تعريف) عند الإحرام (تعريف)، فالعبادات ذات الأفعال يكفي فيها النية في أولها، ولا يُحتاج إليها في كل فعل، اكتفاءً بانْسحابها عليه كالصلاة (تعريف) والوضوء (تعريف). وذكر السيوطي أن الحج لا يحتاج إلى إفراد الطواف والسعي والوقوف بنية على الأصح، وهو ما أيّده الشنقيطي وابن عثيمين، فالنية العامة للنسك تشمل جميع أجزائه، مثلما تشمل نية الصلاة جميع أجزائها من ركوع وسجود. وهذا القول هو الأظهر والأصح عند جمهور (تعريف) أهل العلم، وفيه سعة وتيسير على الناس. وبناءً عليه، الطواف صحيح، والشك بعد الفراغ من العبادة لا يُلتفت إليه.