هل حديث: "من أدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام كانت له برءتان" يعني أربعين صلاة أم أربعين يومًا، وهل إدراك التكبيرة يستلزم التواجد في الصف قبل التكبير، وماذا لو أتى المصلي بعد التكبير وقبل الركوع؟

الحديث رواه الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى لله أربعين يومًا في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق". حسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي. فيتضح أن المدة المذكورة في الحديث هي أربعون يومًا.