هل يجوز قصر الصلاة في السفر لأجل السياحة لمدة 20 يوماً قياساً على فعل الصحابة -رضوان الله عليهم- في سفرهم للنزهة لمدة 6 أشهر؟ وهل يجب قضاء الأيام الفائتة في هذه الحالة؟

ذهب جمهور (تعريف) العلماء إلى أن المسافر له أن يترخص برخص السفر ما لم ينو الإقامة (تعريف) في البلد الذي ذهب إليه أربعة أيام فأكثر. ويُعتبر المسافر مقيماً إذا نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام، وعليه إتمام الصلاة (تعريف). أما إذا كان المسافر لا ينوي الإقامة، بل ينتظر قضاء حاجته، فيبقى على حكم المسافر ولو طالت المدة، وله قصر الصلاة (تعريف). وقد قصر الصحابة الصلاة في أسفارهم التي طالت لطلب العلم والجهاد. ولا يلزم قضاء الصلوات التي قُصرت إذا كان ذلك لشبهة السفر.