هل مسألة رسم ذوات الأرواح بدون تجسيم (حبر على ورق فقط) تعتبر من مسائل الإجماع على حرمتها أم خلافية؟

يحرم رسم ذوات الأرواح إجماعًا إذا كان مجسمًا، وإذا كان الرسم باليد فهو محرم عند جماهير العلماء، لعموم الأحاديث النبوية التي جاءت مطلقة ولم تفرق بين المجسم وغير المجسم، كحديث "مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا". ولا يجوز تعليق صور ذوات الأرواح، لأن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة، وليس من شروط التحريم أن تكون المسألة من مسائل الإجماع (تعريف)، بل يكفي النص المحكم من القرآن والسنة (تعريف) الصحيحة.