هل التعدد في الإسلام هو الأصل، أم أن الفاء في قوله تعالى "فانكحوا" سببية؟

الفاء في قوله تعالى: "فانكحوا" هي الفاء الرابطة لجواب الشرط، وتفيد السبب في الآية، ومعناها: إن خفتم عدم العدل في يتامى النساء، فانكحوا من سواهن. ويجوز لمن لم يخف عدم العدل في اليتامى أن يتزوج أربعًا إن شاء وعلم العدل، أما إذا خاف عدم العدل، فيجب الاقتصار على واحدة.