كيف نحكم بين تفاسير القرآن المختلفة للصحابة، خاصة عندما يختلف بعضها عن بعض، وهل الحكم بالميل الشخصي يُعَدّ اتباعًا للهوى المضل عن سبيل الله؟

لم يختلف السلف في تفسير (تعريف) القطعي من الدلالة ولا أصول الدين (تعريف)، واختلافهم غالبًا اختلاف تنوع واجتهاد (تعريف) وتوسعة للمعنى لا اختلاف تضاد. وعند الاختلاف بين تفسيرات الصحابة، يرجع المفسر إلى الترجيح (تعريف) بالاجتهاد والنظر في الأدلة قوة وصراحة، ومن وجوه الترجيح: تفسير بعض القرآن ببعض، حديث النبي صلى الله عليه وسلم، كون القول قول الجمهور (تعريف)، قول الصحابة المقتدى بهم كابن عباس، دلالة كلام العرب، سياق الكلام، المعنى المتبادر للذهن، تقديم الحقيقة على المجاز، تقديم العمومي على الخصوصي، تقديم الإطلاق على التقييد، تقديم الاستقلال على الإضمار، وحمل الكلام على ترتيبه، وإعمال هذه الأوجه لا يعد حكمًا بالهوى إذا كان وفق آلية صحيحة.