هل يُبطل الصلاة وصل تكبيرة الإحرام بكلام بشري قبلها، أو بالفاتحة مباشرة بعدها دون سكتة، مع العلم أن وصل التكبيرة بما قبلها أو بعدها من الأذكار لا يبطل الصلاة؟

لتكبيرة الإحرام (تعريف) شروطٌ معروفة عند أهل العلم لصحتها، وليس من شروطها عدم وصلها بكلام أجنبي قبلها، فلو فعل ذلك لم تبطل التكبيرة إذا أتى بها على الصيغة الصحيحة. وشروطها عند الشافعية خمسة عشر شرطًا، وعند الحنابلة اثنا عشر شرطًا، ويُلاحظُ أنَّ كلاً منهم قد ذكر لفظ الجلالة ولفظ أكبر، والترتيب بينهما، وعدم مد همزة الجلالة، وعدم مد باء أكبر أو تشديدها، وعدم زيادة واو بين الكلمتين، وأن يسمع نفسه حروفها، ودخول وقت الفرض (تعريف). وبناءً على ما سبق، فمن وصل تكبيرة الإحرام (تعريف) بالفاتحة، بمعنى أنه ترك دعاء الاستفتاح، فصلاته صحيحة، وكذلك من ترك الاستعاذة والبسملة قبل الفاتحة، فصلاته صحيحة عند كثير من أهل العلم.