هل تجب الزكاة على 160 جرامًا من الذهب الذي حال عليه الحول، علمًا أن صاحبه مدين؟

يرى جمهور أهل العلم أن الدين يمنع وجوب الزكاة في الأموال الباطنة (الذهب والفضة والنقود وعروض التجارة)، فإذا كان الدين يستغرق النصاب أو ينقصه فلا زكاة فيها. وهذا مذهب أبي حنيفة ومالك والشافعي في القديم وأحمد، خلافًا للشافعي في الجديد الذي يرى أن الدين لا يمنع وجوب الزكاة. والراجح مذهب الجمهور لقول عثمان رضي الله عنه: "هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليؤده حتى تخرجوا زكاة أموالكم". ويشترط أن يكون الدين مستقرًا في الذمة قبل وجوب الزكاة، وألا يجد المزكي مالًا لسداد دينه سوى المال الذي وجبت فيه الزكاة.