كيف يمكن التوفيق بين الآيتين الكريمتين: (وجمع فأوعى) و(وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا)؟

لا يوجد تعارض بين الآيتين، فآية المعارج تتحدث عن الوعيد لمن يجمع المال ويمنع حق الله فيه (أي لا يؤدي زكاته وحقوقه).

أما كنز الغلامين المذكور في سورة الكهف، فليس من الكنز المذموم لسببين:

1. كان ذلك في شرع من قبلنا، حيث أبيح لهم الكنز، بينما حُرم علينا الكنز (المال الذي لم تؤد زكاته).

2. الكنز المحرَّم هو ما لم تؤدَّ زكاته وحقوق الله فيه، والكنز المذكور للغلامين كان مالاً حلالاً لهما.