هل يقع الطلاق الذي قُيّد بوقت مستقبلي -مع وجود طلقتين صريحتين سابقتين-، وما هو الرأي الشرعي للتعامل مع هذا الموقف، خصوصاً وأن هناك آراءً فقهية متعددة بشأنه؟

قولك لزوجتك: "ستكونين طالقًا في الشهر السادس" هو وعد بالطلاق (تعريف) ولا يلزم به طلاق إجماعًا. أما قولك: "أنت طالق في الشهر السادس" فهو إيقاع طلاق في المستقبل، والجمهور (تعريف) يرون أنه لا يقع إلا عند حلول الأجل المعلق عليه. وعليه، فلا حرج في الاستمتاع بالزوجة حتى يحل الموعد، وعندها تبين منك إن كانت هذه هي الطلقة الثالثة.

ويمكن التحايل على إبطال الطلاق بالخلع (تعريف)، وهذا قول بعض العلماء الذين يرون الخلع فسخًا لا طلاقًا.