هل قراءة ختمة لمراجعة الحفظ دون تدبر، وقراءة ختمة أخرى للتدبر في النوافل عدا ركعتي الفجر والمغرب، يُعتبر بدعة أم أمرًا محمودًا؟

لا حرج في تخصيص ختمة للتدبر وأخرى للقراءة السريعة؛ فقراءة القرآن والإكثار من ختمه أمر حسن. وقد اختلف العلماء في الأفضلية بين كثرة القراءة وإن فات التدبر، أو التدبر وإن قلت القراءة، على قولين. والصحيح أن القراءة مع التدبر أعظم أجراً. ونقل عن الإمام أحمد اختلاف في تفضيل أيهما، وجاء عن الصحابة والتابعين تفضيل قراءة التدبر.