ما حكم من لم يُعطِ سائلاً سأله بالله، وهل يدخل تحت وعيد الحديث: "ملعون من لم يجب"؟

اختلف العلماء في حكم إجابة السائل بالله بين الوجوب والاستحباب. فذهب كثير منهم إلى الاستحباب وكراهة الرد، بينما ذهب آخرون إلى الوجوب واعتبار المنع من الكبائر.

وقد فصّل بعض العلماء، كابن عثيمين، أن السائل بالله يُجاب إذا لم يكن في إجابته ضرر على المسؤول، أما إن كان فيها ضرر فلا تجب الإجابة.

ولا ينبغي للسائل أن يسأل بالله في أمور الدنيا إلا الجنة، و"ملعون من سأل بوجه الله عز وجل، وملعون من سئل بوجه الله عز وجل ثم منع سائله ما لم يسأل هجرًا"، وهذا الحديث يُحمَل على من يسأل بلا حاجة أو يمنع لعذر أو ضرر.