هل حلق السوالف الملاصقة للأذن – التي قد تكون جزءًا من اللحية – يُعتبر حلقًا قبل التحلل من الإحرام في العمرة والحج، وهل يترتب عليه دم؟ وما حكم من تعمد حلق جزء منها للتحلل وهو شاك في كونها من اللحية أو من الرأس؟

الشعر المسؤول عن حكم أخذه في التحلل يحتمل أن يكون من العذار (شعر الوجه) أو من الصدغ (شعر الرأس). إذا كان الشعر المأخوذ من الصدغ فلا شيء فيه، أما إذا كان من العذار فلا يجوز حلقه لأنه من اللحية، وحلقه محرم، والأخذ منه قبل التحلل من محظورات الإحرام. أخذ الشعر قبل التحلل لا يوجب دمًا، وإنما تجب فيه الفدية: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو ذبح شاة. العلماء مختلفون في وجوب حلق أو تقصير جميع الرأس عند التحلل، والقول بالوجوب أحوط. من فعل محظورًا جاهلاً أو متأولًا، لا تجب عليه الفدية عند كثير من العلماء، لكن الأحوط إخراج الفدية وهي على التخيير، وتلزم عن كل نسك إذا تكرر المحظور.