هل يُعَدُّ قراءة الفاتحة جماعةً في العزاء، بعد الدعاء للميت، من البدع الحسنة، وما هو حكمها الشرعي إن لم تكن كذلك؟

أصل التعزية مشروع، لكن سلف الأمة لم يجعلوا لها كيفية معينة أو يخصوها بقراءة سورة معينة، والاجتماع عند أهل الميت للتعزية بدعة ضلالة. الطقوس المذكورة في السؤال لا أصل لها في الشرع وهي بدعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "كل بدعة ضلالة". ليس في الدين (تعريف) بدعة حسنة، فكل بدعة ضلالة، ومن استحسن فقد شرع، وقد قال الإمام مالك إن من ابتدع بدعة حسنة فقد زعم أن النبي خان الرسالة لأن الدين قد كمل.