إذا كانت الخلوة الشرعية بدون وطء تُعد دخولاً وتُلزم بالمهر والعدة، فلماذا لا تُحتسب في حالة المحلل؟ وهل تقع أيمان الطلاق التي حلفها الزوج في الحالتين المذكورتين، مع الأخذ بالاعتبار أنه حلف ثلاثاً في مجلس واحد، والحالة النفسية له وقت اليمين الأخير؟

سبق أن أفتينا بأن الخلوة الصحيحة بمنزلة الدخول، وأن السائلة قد بانت من زوجها، وأن نظرها في صحة الرجوع بدون مهر وعقد جديدين بعد الطلاق (تعريف) من اتباع الهوى. كما ننصحها بترك اتباع الهوى والاعتزال عن الرجل، وحفظ حدود الله. أما بخصوص الخلوة في حالة الزوج المحلل، فنكاح التحليل باطل، والنكاح (تعريف) الذي تحل به المرأة لمن طلقها ثلاثًا هو نكاح الرغبة ويشترط فيه الوطء.