هل تُعَدُّ خطبة الجمعة بدلًا من ركعتي الظهر، وما هو الحكم والآراء في ذلك؟

الصحيح (تعريف) أن الخطبة ليست بدلًا عن ركعتي الظهر، ودليل ذلك حديث جابر بن عبد الله الذي رواه مسلم وابن خزيمة، حيث أمر النبي صلى الله عليه وسلم سليكًا الغطفاني أن يقوم فيركع ركعتين خفيفتين والإمام يخطب، ولو كانت الخطبة بدلًا عن الركعتين لأغنت من دخل المسجد عن تحية المسجد.

وقد ذكر الإمام العراقي في "طرح التثريب" حججًا تؤكد أن الخطبة ليست صلاة: 1. إذا دخل المصلي والإمام في الصلاة (تعريف)، أجزأه ذلك عن تحية المسجد، لأن المقصود هو شغل المكان بالصلاة. 2. النبي صلى الله عليه وسلم فرق بين الصلاة والخطبة، حيث قال: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"، وأمر الداخل بصلاة التحية والإمام يخطب. 3. لا يحرم في الخطبة ما يحرم في الصلاة من الكلام والعمل؛ فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع خطبته وعلم الأعرابي، كما يجوز للخطيب النزول والمشي والشرب والأكل اليسير، وهذا لا يجوز في الصلاة.

كما يجوز كثير من العلماء أن تكون الخطبة محدثة، ولا كذلك الصلاة بالإجماع (تعريف)، وقد جوز الإمام أحمد أن يخطب الجنب ثم يغتسل ويصلي، وهذا لا يجوز في الصلاة. والصلاة يشترط فيها استقبال القبلة (تعريف)، بينما الخطبة يشترط فيها استدبارها. وقد ذهب الحنابلة إلى أن الخطبتين بدل عن الركعتين.