هل يُعَدُّ قبول الصديق للقب "واسطة" وتفضيله على الألقاب الأخرى استحلالًا للمعصية التي ارتكبها؟

لا تحرم كل وساطة، وإذا كانت الوساطة محرمة، فعلى فاعلها التوبة، ومجرد ارتكاب المعصية لا يعني استحلالها المُكَفِّر، الذي له شروط وضوابط. الاستحلال بمعنى اعتبار الشيء حلالًا قد يكفر إذا كان فيه تحليل ما حرمه الشرع مما هو معلوم من الدين بالضرورة، كاعتقاد حل الخنزير أو الزنا.