هل يجوز استعمال القسط الهندي كبخور في الرقية الشرعية؟.

الأصل في التبخر بالأشياء المباحة هو الجواز، ولكن علاج الأمراض بالبخور من شيم المشعوذين، والأولى الاستغناء عنه بالتعوذات المأثورة والرقى الشرعية، والرقية بالقرآن والأدعية والأذكار علاج نافع، فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم: "دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها، فقال: عالجيها بكتاب الله".

والمعروف عن السلف في الرقية بالقرآن أن يقرأ على المريض، كما يجوز قراءة القرآن على ماء ثم يشرب المريض منه، أو كتابته على لوح أو ورقة وغسله وشربه، وقد نقل ابن القيم تجاربه الشخصية في الاستشفاء بقراءة الفاتحة على موضع الألم أو على ماء زمزم وشربه، كما نقل ابن مفلح عن صالح بن الإمام أحمد أن أباه كان يقرأ على الماء ويأمره بشربه والاغتسال به.