هل يعتبر ما حدث نوعًا من الربا، حيث قام السائل بإعطاء صديقه 20 درهمًا مقابل 18 درهمًا دفعها الصديق عنه، ولم يطالب بالباقي حياءً أو لعدم توفره؟

ليس هذا ربا، فليس هناك شرط لزيادة المبلغ، والزائد عن الدين يعتبر هدية أو من حسن القضاء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم أحسنكم قضاء". وإن لم تكن متبرعاً، فلك المطالبة بالزائد.

أما إعطاء الدائن عشرين ليأخذ حقه منها، فلا ربا فيه عند كثير من أهل العلم؛ لأن الزائد أمانة بيد الدائن.

فقد ورد في "مطالب أولي النهى" وكشاف القناع، أن صرف فضة بدينار، مع أخذ رب الدينار حقه من الفضة، وجواز ذلك حتى لو تأخر الأخذ للتمييز، والزائد أمانة بيد الدائن.