كيف يكون ذكر الآخرة أمرًا خارجًا عن الطبع من الخارج، كما جاء في "صيد الخاطر" لابن الجوزي؟

مقصود ابن الجوزي أن حب الدنيا والميل إليها طُبع في الإنسان، أما تفضيل الآخرة فهو أمر خارج عن طبيعته ويتحقق بهداية الله وإرسال الرسل والكتب وتوفيقه. يوضح ابن القيم أن الإنسان بطبيعته مجبول على النقص والجهل والظلم، ولا يخرج عن إلهاء التكاثر إلا بتزكية الله له وتوفيقه لإيثار الآخرة.