هل يُشترط الاحتساب لوقوع الأجر في العادات والمباحات، أم أن الأجر يقع فيها دون اشتراط الاحتساب؟

تُثاب العادات والمباحات إذا نُويت للامتناع عن الحرام (تعريف) أو للتقوّي (تعريف) على الطاعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات". فالأجر مرتبط بالنية (تعريف)، وإطلاق الأجر على النفقة (تعريف) بدون ذكر النية يُحمل على التقييد بالنية. الواجبات التي لا تفتقر لنية، مثل النفقة على الأهل، لا تُثاب إلا بالنية، وكذلك ترك المحرمات. أما النفع المتعدي، فيرى بعض العلماء أن صاحبه يؤجر عليه حتى لو لم ينوِ التقرب به.