العودة إلى البحث
السؤال

ما هي الطريقة الصحيحة أو الأفضل للتعامل مع الصلاة المفروضة: التركيز على أدائها العملي وقضائها عند الفوات وإن قلّ الخشوع، أم التركيز على تهيئة النفس للصلاة حتى لو أدى ذلك إلى تأخيرها أو فوات بعضها في سبيل إقامة الصلاة باقتناع وتأثير إيجابي؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويمُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

هو روح العبادة، وقد اهتم به اهتمامًا كبيرًا. تدل الأحاديث على أهمية الخشوع في ، ويدل قوله تعالى: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ" على عظم شأنه.

أداء الصلوات في أوقاتها المحددة، فالصلاة "كِتَاباً مَوْقُوتاً". تأخير الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى يعتبر تفريطًا. إذا تعارض أداء الصلاة في وقتها بدون خشوع مع أدائها بعد خروج الوقت بخشوع، فالواجب عند العلماء تقديم حرمة الوقت.

ترك الصلاة بحجة عدم التهيؤ لها هو تلبيس من الشيطان. يجب الحرص على الجمع بين الحفاظ على الصلوات في أوقاتها وأدائها بخشوع قدر المستطاع.

مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
144440
أُضيف في
حالة الترجمة
نصّ المصدر، غير مراجَع
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي