هل أثمت بالصلاة في المسجد وصيام النهار، مع علمي بوجود بوادر الحيض؟

هذه القطرات بمفردها لا تعد حيضًا عند الجمهور لأقل مدة الحيض (يوم وليلة)، وعليه فلا إثم على الذهاب للمسجد والصلاة. ولكن حين عاد الدم باليوم الثاني وبلغ المجموع يومًا وليلة، تبين أن هذه القطرات كانت حيضًا. وبالتالي، فإن الصلوات التي أُديت قبل عودة الدم لم تقع صحيحة، ويلزم قضاؤها.