ألا يعني نزول آية المائدة: "اليوم أحل لكم الطيبات..." يوم عرفة عام حجة الوداع، وأنها آخر ما نزل من الحلال والحرام، أن ذلك ينسخ ضمنياً إباحة التسري بملك اليمين دون عقد نكاح، حيث لم يُذكر في الآية إلا المحللات بالوطء بشرط الإحصان وهن المؤمنات والمحصنات الكتابيات الحرائر؟

لا تدل آية المائدة (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ...) على نسخ إباحة التسري بملك اليمين؛ فالآية تتحدث عن النكاح (تعريف) الشرعي لا التسري، وإجماع (تعريف) الأمة وفعل الصحابة والتابعين يؤكد استمرار التسري، كما أن سورة النساء تذكر أحكام ملك اليمين في آيات متعددة، وذكر القرآن ملك اليمين ضمن ما أحل للنبي صلى الله عليه وسلم في سورة الأحزاب.