ما حكم الإمام الذي يصل الآيات ببعضها، ولا يقرأ حركة آخر حرف، مثل عدم قراءة ضمة النون في (نستعينُ) في الفاتحة، وهل يُعدّ هذا من اللحن الجليّ الذي تبطل به الصلاة؟

ما سمعه السائل من الإمام لا يُعدّ لحنًا جليًّا، فصلاته وصلاة من خلفه صحيحة، لكن لا يجوز للإمام تعمد ذلك ويجب تنبيهه، فاللحن الذي لا يُغيّر المعنى مكروه ويحرم تعمده، لكنه لا يبطل الصلاة ولا القراءة عند الجمهور.