ما حكم اليمين على المصحف بأن السائلة لم تكن سببًا في سجن طليقها، وما كفارة هذا اليمين؟

لا يجوز الحلف بالله كذبًا حتى لو كان لاستخلاص حق، وقد يكون الكذب حرامًا وإن قُصد به التوصل إلى حق، أما التورية والتأويل ففيهما مندوحة عن الكذب لأخذ الحق، كأن تنوي الحالفة بلفظها ما يخالف ظاهره، مع إمكانية الكذب في حالات محددة كالحرب ومداراة الرجل امرأته وإصلاح ذات البين ودفع مظلمة، لكن مع الحلف يختلف الأمر لما فيه من استهانة باسم الله، وعليه يجب استخدام التورية، وإن وقع الحلف الكاذب فلا كفارة فيه إذا كان اليمين على أمر ماضٍ، وإنما تجب الكفارة في اليمين على أمر مستقبلي.