ما حكم صلاة من صلى الجمعة خلف إمام أخطأ في السجدة الأولى، ونُبّه، ثم سجد للسهو سجدة واحدة فقط، ولم يصحح خطأه، مع العلم أنه كان مريضًا؟

يبدو أن الجميع تصرفوا دون علم بأحكام سجود السهو، وجمهور الفقهاء يرون أنه لا يجوز للمكلف الإقدام على فعل دون معرفة حكم الله فيه. الجاهل بالأحكام الشرعية كالعامد، بخلاف الناسي المعذور. فالذين تركوا السجدة الثانية جهلاً بطلت صلاتهم لأن جهلهم كعمدهم، أما من أعاد الجمعة ظهرًا فقد أصاب.

ويفرق بين المأمورات والمنهيات، فالجهل والنسيان يعذر بهما في المنهيات دون المأمورات، لأن المأمورات يُقصد منها فعل المأمور به لمصلحة المكلف، ولا تتحقق إلا بالفعل.

وعند الشافعية، صلاة الجميع صحيحة لأن سجود السهو عندهم سنة لا واجب، لكن قول الجمهور أقوى وأحوط، فعلى الذين تركوا السجدة ولم يصلوا الظهر قضاء الصلاة لتبرأ ذمتهم.