هل الدعاء بـ"حسبنا الله ونعم الوكيل" يكفي للمظلوم؟

قول "حسبنا الله ونعم الوكيل" عظيم النفع، وهو تفويض الأمر لله وإظهار التوكل عليه. قاله إبراهيم ومحمد عليهما السلام.

وهو اعتصام بالله وركون إليه للمظلوم، وليس دعاءً على الظالم، والله يجيب دعوة المظلوم "وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين"، و"دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجراً ففجوره على نفسه"، و"اتق دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب".

للمظلوم أن يكتفي بقول "حسبنا الله ونعم الوكيل"، أو يدعو على ظالمه دون تعدٍ، حيث لم يرد في الشرع ما يلزم المظلوم بدعاء معين.

وقد دعا سعد بن أبي وقاص على من ظلمه، ودعا سعيد بن زيد على أروى، واستجاب الله دعواتهما.

وإن صبر المظلوم ولم يدع على ظالمه واحتسب أجره، فإن الله لا يضيع أجره: "وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ".