هل يجب إعطاء زكاة الفطر للأقارب الذين أساؤوا، وهل يدخل ذلك في قوله تعالى: "وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"؟

تدعو الآية (22) من سورة النور إلى العفو والصفح عن المسيئين من ذوي القربى والمساكين، وقد نزلت في أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- عندما حلف ألا يُنفق على مِسطح بن أثاثة بعد حادثة الإفك. والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب (تعريف)؛ فالآية تتناول كل من أساء إليه قريبه، فعليه أن يقابل الإساءة بالغفران والإحسان (تعريف) وعدم قطع الرحم. وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بالصبر (تعريف) على أذى الأقارب ومقابلته بالإحسان، فليس الواصل بالمكافئ، بل الواصل هو من يصل رحمه إذا قطعت.