هل صح عن النبي حديث يفيد بأنه لو كان مجنونًا لما أصابه العطاس أو الزكام مرتين في العام؟

لا أصل لحديث: "عجباً لقريش تتهمني بالجنون وأنا أزكم في الشهر مرتين!" أو "كيف أجنّ وأن أزكم في العام مرتين؟!"، فركاكة لفظه ومعناه تدل على بطلانه. يُعرف عقل العاقل برزانته وجودة تفكيره، لا بالعطس أو الزكام، ويُعرف النبي بآياته وصدق رسالته. النبي صلى الله عليه وسلم كان أعقل الناس وأذكاهم، وتدبيره للأمور وشخصيته تدل على رجاحة عقله. وقد اتفق وهب بن منبه أنه قرأ في 71 كتاباً ووجد فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم أرجح الناس عقلاً وأفضلهم رأياً.