ما معنى قول العلماء: "ويحتمل أنه يعفى عن مسه للحاجة" في سياق إرضاع ابنة سهيل لسالم، وهل يشير ذلك إلى أنه مس ورأى صدرها، وما الحكمة من ذلك رغم إمكانية حلب اللبن في إناء؟

يرى العلماء أن إرضاع الكبير يكون بشرب اللبن المحلوب، ولا يجوز أن يلقم الكبير ثدي المرأة، ويرى بعضهم جواز ذلك لسالم مولى أبي حذيفة خاصة، لحاجته ولما تقرر في نفوس أصحاب الشأن أنه ابنه وهي أمه، وأنه لا يجوز الاطلاع على ثدي الحرة لأنه عورة.