هل يجوز إرضاع الكبير غير المحرم، وكيف يتم ذلك مع تحريم النظر والمصافحة، وما معنى حديث إرضاع سالم الكبير، وهل كانت حادثة خاصة به، وما صحة قول بعض العلماء بأن الإرضاع كان في إناء؟

لا يتوقف الرضاع المحرِّم (تعريف) على مص اللبن من الثدي، بل يتحقق بشرب الطفل اللبن من إناء، وهو قول جمهور (تعريف) العلماء.

ويثبت التحريم بالرضاع إذا كان في الحولين (سنتين) أو قبل الفطام، ولا يثبت بتحريم الكبير، وهو رأي جمهور الفقهاء.

أما حديث إرضاع سالم مولى أبي حذيفة وهو كبير، فقد استدل به من يرى تأثير رضاع الكبير، لكن جمهور العلماء وأزواج النبي ﷺ يرون أنه خاص بسالم أو منسوخ.

وجمع بعض العلماء كابن تيمية وابن القيم، بين القولين بأن رضاع الكبير لا يؤثر إلا عند الحاجة (تعريف)، كمن لا يُستغنى عن دخوله على المرأة ويشق احتجابها عنه، كحال سالم.

وذهب بعض العلماء المعاصرين، كالشيخ ابن باز واللجنة الدائمة للإفتاء، إلى أن رضاع الكبير لا يفيد التحريم وأن حديث سالم خاص به. بينما رأى الشيخ ابن عثيمين أن حديث سالم ليس خاصاً به، لكنه ينطبق على حال مشابهة لحال سالم، وهذا غير ممكن الآن بعد تحريم التبني.