ما أسباب عدم العمل مع علم فضله، كعدم الصلاة مع العلم بوجوبها، وما علاج ذلك؟

سبب ارتكاب المعاصي مع العلم بقبحها هو عدم استقرار العلم في القلب، فهو ليس علمًا نافعًا ما لم يتبعه العمل، ولذلك سمى السلف كل من عصى الله جاهلاً.

وأعظم ما يوقع في هذه الجهالة هو اتباع الهوى والاسترسال مع الشهوات، واتباع خطوات الشيطان، والركون إلى الدنيا.

وسبيل الخلاص من ذلك هو الاستعانة بالله ومجاهدة النفس لتحقيق العلم النافع، وذلك بإدمان الفكر في أسماء الله وصفاته، والجنة والنار، واستحضار مراقبة الله للعبد.

وملاك الأمر كله هو الرغبة في الله وابتغاء وجهه، أو الرغبة في الجنة، أو خشية النار، وكل ذلك لا يتم إلا بمخالفة الهوى.