هل حدود الغوث والقرب والبعد في طلب الماء عند الشافعية تختص بالمسافر أم تعم المقيم؟

لا يجوز التيمم لفاقد الماء عند الشافعية إلا بعد طلبه في "حد الغوث" إن توهم وجود الماء، أو في "حد القرب" إن تيقن وجوده. ولا فرق عندهم بين المسافر والمقيم في ذلك، فالسبب المبيح للتيمم هو فقد الماء بعد طلبه والتحقق من عدمه، وذكر المسافر في كتبهم سببه غلبة فقد الماء عليه.