هل يشترط القصد والنّيّة في الظهار لوقوعه، أم أنّه يقع حتى لو كان على سبيل الحكاية، أسوةً بالطلاق؟

الظهار والطلاق (تعريف) لا يقعان إذا كانا على سبيل الحكاية، إلا إذا نوى الحاكي الظهار أو الطلاق، فلكل منهما أركانه، وللفظ كل منهما صريح وكناية، فالصريح يقع به الظهار أو الطلاق دون نية.

وصريح الظهار: "أنت علي كظهر أمي"، وكنايته: "أنت علي كأمي".

وصريح الطلاق: ما فيه لفظ الطلاق كـ "طالق" أو "مطلقة".

مجرد الحكاية لا يوقع شيئًا.