هل شرب الماء المرقي يُخرج المرء من وصف "لا يسترقون" المذكور في الحديث النبوي، وما معنى التقديس؟

يدخل الجنة سبعون ألفاً من أمة النبي صلى الله عليه وسلم بلا حساب، وهم من لا يطلبون الرقية أو يكتوون أو يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. ومن طلب الرقية فاته كمال هذه المرتبة، بينما من لم يمنع الراقي لم يفته الكمال. وقد فُسّر "لا يسترقون" بأنهم لا يطلبون الرقى الجاهلية، أما الرقية الشرعية فهي جائزة. شرب الماء المقروء عليه لا يحرم من فضل السبعين ألفاً. أما التقديس فهو التطهير والتنزيه، ومعنى القدوس هو الله سبحانه وتعالى المنزّه عن كل نقص.