هل استخدام ماء زمزم المقروء عليه، من راقٍ، يتعارض مع حديث "لا يسترقون" الخاص بالسبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وهل يشمل الحديث الماء أم يقتصر على الرقية على الأشخاص؟

الملخص: يدخل الجنة بغير حساب سبعون ألفًا من أمة النبي صلى الله عليه وسلم، وهم الذين لا يطلبون الرقية لأنفسهم، ولا يتشاءمون، وعلى ربهم يتوكلون. وهذا يدل على كمال توكلهم على الله تعالى وعزة نفوسهم عن التذلل لغير الله.

والماء المقروء عليه يعتبر نوعًا من الرقية. فمن يشرب هذا الماء له حالتان: 1. أن يكون قد طلب قراءة الرقية على الماء: هذا يدخل في "لا يسترقون" لأنه طلب الرقية. 2. أن يصل إليه الماء المقروء عليه دون طلب منه، وقلبه معلق بالله وحده: هذا لا يدخل في "لا يسترقون" لأنه لم يطلب ذلك.

فالاسترقاء المكروه (تعريف) هو سؤال الناس للرقية، أما أن يأتيك من يرقيك بدون سؤال فلا كراهة فيه. وهذا شبيه بالفرق بين سؤال المال وقبول العطاء دون سؤال.