هل يأثم الرجل إذا تلفظ بكلمة "خول" التي تعني الخادم، ولكن العرف يحملها على السب؟

إذا نقل العرف (تعريف) استعمال كلمة لا تتضمن سبًا أو فحشًا حتى صارت تتضمنه، فالمعتبر عند قولها هو الحال والعرف والسياق. فكلمة "يا مخنث" أفتى الشيخ عز الدين (تعريف) بأنها صريحة للعرف، رغم أنها كانت من ألفاظ الكناية، وكذلك كلمة "يا قحبة" كانت كناية وتطلق على المرأة العجوز أو السعال، لكنها في عرفنا اليوم صريحة جدًا في السب. أما كلمة "يا لوطي" فقد ذهب بعض الفقهاء إلى أنه إن قصد بها "أنه على دين قوم لوط" فلا حد، وإن قصد بها "أنه يعمل عمل قوم لوط" وجب عليه الحد، لكن القول الأرجح والمختار هو ما ذهب إليه الإمام النووي بأنه غلب استعمالها في العرف لإرادة الوطء في الدبر، ولا يُفهم منها إلا هذا، وبالتالي فهي صريحة وتوجب الحد.