أي العقدين صحيح: الأول الذي لم تُذكر فيه العصمة بيد البنت، أم الثاني الذي ذُكرت فيه، مع العلم أن الزوج لم يطلق زوجته بعد العقد الأول؟

إذا تم العقد الأول مستوفيًا أركانه، فإنه صحيح ولا حاجة لإعادته، والعقد الثاني باطل. لكن العقد الثاني اشتمل على شرط أن تكون العصمة بيد الزوجة، فإن وافقت عليه، فقد جعلت أمرها بيدها على الإطلاق. وقد اختلف أهل العلم في ذلك، فمنهم من يرى أن لها أن تطلق نفسها متى شاءت، ومنهم من يرى أن لها ذلك في المجلس فقط. وجمهور (تعريف) أهل العلم على أنها بيدها أبداً.