كيف يمكن التيقن من أن الإسلام هو الدين الحق دون الاكتفاء بالوراثة، خاصة وأن أتباع الديانات الأخرى لديهم نفس اليقين تجاه معتقداتهم، فما الذي يميز هذا اليقين عن يقين الآخرين؟

كثيرٌ من أهل الباطل (تعريف) يظنون أنهم على الحق، وهذا ما دلت عليه آيات قرآنية كقوله تعالى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} وقوله: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ}.

بيّن السعدي أن من يعرض عن ذكر الرحمن (القرآن) يقيّض له شيطانٌ يصدّه عن السبيل ويُزيّن له الباطل، ولا عذر لهؤلاء لإعراضهم عن الحق مع تمكّنهم من الاهتداء.

لا يستوي المسلم وغيره في اليقين والطمأنينة، فالمؤمن بالحق لا يماثله من آمن بالباطل، فلكلٍ حاله.

الحق لا يُعرف بتصديق الناس بل بالدلائل والبراهين، فمن يتشكك فعليه البحث والمقارنة بين الإسلام (تعريف) وغيره ليتبين له الحق.

أما من لم يسمع بالإسلام فهو من أهل الفترة وله حكم خاص، ومن سمعه ولم يؤمن به فله أحكام متنوعة بحسب قيام الحجة عليه.