ما حكم نشر قائمة بمنتجات حلال يطرأ عليها تغيير لاحقًا فتصبح حرامًا، وما مدى كفاية السؤال الشفهي للمطاعم عن حلِّية طعامها؟

إذا كان أهل الدولة يدينون باليهودية أو النصرانية، فالأصل في ذبائحهم الحل لقوله تعالى: "وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ". لكن إن عُلم أنهم يذبحون بطرق غير شرعية، كالصعق أو الضرب بالرصاص، فلا يجوز أكلها، ولو فعلها مسلم. وإذا شُك في طريقة الذبح، فلا يجوز أكلها، فالأصل في الذبائح التحريم، ويجوز أكلها إن أخبر الكتابي أنه ذكاها ذكاة شرعية.

أما غير اللحوم، فالأصل فيها الحل ولا تحتاج إلى تذكية، ولا يحرم منها شيء لمجرد الشك، إلا إن غلب استعمال النجاسات فيها، كمنتجات الخنزير والميتة (تعريف)، فيجب التحري وقراءة مكونات المنتج لتجنب ما فيه نجاسات. وما يُروج عبر الإنترنت من المنتجات يجري عليه نفس الحكم (تعريف)، فلا يُروَّج ما لا يحل.