ما حكم طواف وسعي من أحرمت وهي حائض جهلاً ثم طافت بعد طهرها؟

إذا كنت طفتِ وسعيتِ بعد الطهر ثم قصرتِ من شعرك، فقد حللتِ ولا يلزمكِ شيء.

إذا اقتصرتِ على الطواف (تعريف) وتركتِ السعي (تعريف)، فإن كنتِ محرمة على القول بأن السعي ركن، فيلزمكِ القصد إلى مكة والإتيان بالسعي ثم تقصير الشعر للتحلل (تعريف)، وإن عجزتِ تتحللين تحلل المحصر بذبح هدي ثم التقصير، فإن عجزتِ عن الهدي (تعريف) فصومي عشرة أيام ثم قصّري.

أما على القول بأن السعي واجب لا ركن، فإن كنتِ طفتِ وقصرتِ فقد حللتِ ويلزمكِ بترك السعي دم يذبح في مكة، فإن عجزتِ فصيام عشرة أيام.

وإذا أتيتِ بعمرة أخرى غير التي تركتِ سعيها فقد قامت مقامها ولا يلزمكِ شيء.

وبخصوص محظورات الإحرام (تعريف) التي ارتكبتها في تلك المدة، فالأحوط (تعريف) أن تفدي عما كان منها من قبيل الإتلاف كقص الشعر وتقليم الأظفار، ومن العلماء من يرى أن الجاهل لا شيء عليه.